"Dini Müceddidler" Kitab Nafi'sinden

   Sonra kadın ile erkek arasında müsavat yokdur. Kadın yalnız cazibei nisvaniyyesiyle erkek üzerinde nafiz olabilir. Diğer cihetden bütün kuvvei maddiyye ve ma'neviyye i'tibarıyla erkeğin madunundadır. Kadınların her devirde zib u ziynete inhimakından da anlaşılır ki onlar ne kadar muhterem de olsalar, eşyai nefise gibi başkalarına aid bir mevcudiyyet tebeiyyeyi haizdirler. Şahsan güzel görünmek arzusunu hiç bir şeye feda idemeyen kadınlar, kendilerini, nisbetle kavi ve galib mevki'inde bulunan erkek cinsinin ve cins rical arasında da galibiyyetle temayüz idenlerin hakk imtiyaz ve mükafatı gibi telakki itmekden fıtraten hali kalamazlar.

  Ba'zı memleketlerde görülen cereyanlara tevfikan erkeklerin himayesi altında te'min olunan kadın hukuku, ya'ni erkeklerin virmesi ile hasıl olan sun'i müsavatlar, kuvvai maddiyye ve ma'neviyyece iki cins arasındaki fıtri tefavütü izale idemez.

  Kadınların bu asr terakkide erkeklerle boy ölçmek içün iskarpin ökçelerine, üzerinde güçlükle yürünecek kadar bir irtifa' ğayr tabii virmek ihtiyacında bulunmaları, fıtratlarındaki noksanın kendilerince bile takdir olunduğuna en açık bir delil teşkil itmez mi? Halbuki mübarezei hayat yolunda geri kalmamak içün koşarken sendelemek tehlikesine karşı bilmem ki bu ayaklar ne kadar mukavemet idebilir?


Me'haz: Dini Müceddidler, Mustafa Sabri Efendi, Sahife 343