İTTİHAD-I İSLAM - اتحاد اسلام

"Musa Efendi'nin rahmet-i ilahiyye kapılarını küffara karşı bile açmak suretiyle mezkur eserinde gösterdiği teshilat mesleği ile ameli imana idhal ederek amelsiz müslimanın tekfirine kadar gitmesi mes'elesindeki tazyik ve ta'sib mesleği arasında tezad görünür ise de bu iki mesleğin derinden derine birbirine irtibatı vardır: müslimanların mabihil imtiyazı bulunan tasdik-i kalbilerinin ehemmiyyetini azaltmak, gayr-i müslimlerin ef'al ve a'malindeki ehemmiyyeti tezyid etmek ve bu suretle her iki sınıfı yekdigerine yaklaştırmak ve belki faal olan gayr-i müslimi atıl müslimanın mafevkine çıkarmak ve hülasa her birini dünyadaki mevki'lerine göre tanıyarak hiç bir taraf içün diğerine karşı ma'nevi bir fark ve rüchan iddiasına mahal bırakmamak."   Dini Müceddidler yahut "Türkiye içün Necat ve İ'tila Yolları"nda bir rehber - Mustafa Sabri Efendi - sahife 186, Haşiye 1

  13 Teşrin-i Evvel 1324   Din-i mübin-i Muhammedi mecma'ül mehasindir. Zira o din-i mübine arz-ı inkıyad iden cümle evlad-ı Adem'in menafi' ü mezarrını beyan iderek kaffe-i hukukunun muhafazasını himayesi altında bulundurduğı gibi müslim ve ğayr-i müslim cemi' milelin hukukuna ala meratibihim riayetle beraber "Ey mü'minler uhudınızı ifa ile muahidlerinizi ğadrden vikaye idiniz zira cümleniz bir ana ve bir babadan halk olundunuz. Ve Arab'ın Acem, Acem'in Arab, beyazın siyah, siyahın beyaz, üzerine başka cihetle bir fazl ü rüchanı yokdur. Beynlerinde tefavüt-i fazilet ancak ittika ve amel-i salih i'tibarıyladır." me'alinde varid olan vesaya-yı ilahiyye ve nesayıh-ı nebeviyyeyi havi olduğı cihetle Şeriat-i İslamiyye'den hissemend olmadık bir ferd bulunamaz.   Ne çare ki bir zamandan beri ba'zı mevani'den dolayı erbabının sükuta mülazemetleri sebebiyle yolıyla tebliğ-i ahkam idilemediğinden ve avam-ı nasın ise hakayık-ı diniyyemize...